AS DOZE CRENÇAS IRRACIONAIS DE ELLIS

A crença de que é absolutamente necessário para um adulto ser amado por todos e em relação a tudo o que faz; A crença de que certos atos são terríveis e cruéis e que as pessoas que os cometem devem ser severamente punidas; A crença de que é horrível quando as coisas não acontecem tal e qual desejaríamos; A crença de que a miséria humana é imposta ao próprio por pessoas, acontecimentos e fatores externos; A crença de que se uma coisa é perigosa ou assustadora, o indivíduo deverá preocupar-se terrivelmente com isso; A crença de que é mais fácil evitar do que enfrentar dificuldades de vida e responsabilidades pessoais; A crença de que o indivíduo necessita de confiar nalguma coisa que seja forte e superior a si próprio; A crença de que o indivíduo deverá ser completamente competente, inteligente e bem sucedido em todos os aspetos possíveis; A crença de que se um acontecimento passado nos afetou profundamente ele deverá continuar a afetar-nos indefinidamente; A crença de que o indivíduo deverá ter um controlo certo e perfeito sobre as coisas e acontecimentos; A crença de que a felicidade humana pode ser conseguida através da inércia e da inação; A crença de que o indivíduo não possui qualquer controlo sobre as suas emoções e que não pode evitar sentir-se de determinado modo.

BENEFÍCIOS DE PRATICAR OS VALORES

 

                                                                          

                                                                      BENEFÍCIOS DOS VALORES

Se desejar fazer um plano de desenvolvimento pessoal, deve saber que alguns dos BENEFÍCIOS mais importantes são os seguintes:

*Ajuda a conhecermo-nos melhor

*Fornece-nos uma maior estabilidade emocional.

*Ajuda-nos a ter uma relação melhor com nós mesmos e com os outros.

*Converte-nos em pessoas mais íntegras.

Quando agimos de forma coerente com os nossos valores pessoais, é mais provável que tomaremos

as nossas próprias decisões, sem hesitar.

Ajuda-nos a conhecer quais são as nossas verdadeiras prioridades e, portanto, nos dá informação valiosa sobre como investir o nosso tempo.

Os outros irão perceber-nos como pessoas mais seguras e confiáveis ao notar que somos coerentes com os nossos próprios valores.

                            DICAS PARA INSERIRMOS VALORES MAIS POSITIVOS

É difícil devido ao facto de que durante toda ou quase toda a vida vivemos com base nos que temos e o convertermos em hábitos profundamente enraizados, porém, sempre se pode fazer algo para conseguir implementar valores humanos mais positivos.

*Identifique os seus próprios valores e pontos fortes, uma vez feito isso, determine quais pode melhorar e que atitudes negativas precisa modificar.

*identifique quais são os novos valores que gostaria de adotar.

*Participe de maneira ativa no desenvolvimento dos seus novos valores e na melhoria dos que já possui, comprometa-se de verdade. Por exemplo, se gostaria de melhorar o valor da responsabilidade ou começar a adotá-lo, de agora em diante, pare de culpar os outros por suas próprias ações, assuma-as como suas e comece a ser mais responsável.

*Compreenda e respeite os valores dos outros praticando a empatia.

*Tome consciência de que não pode mudá-los de um dia para o outro e que se trata de um trabalho constante. Assim como levou tempo para você implementar os que tem agora , você também precisará esperar um certo tempo para os novos se tornarem hábitos.

PRINCÍPIOS E VALORES, não só desenvolvem comportamentos saudáveis, como produzem segurança e paz na vida daqueles que os praticam, independentemente da opinião de outras pessoas.

VALORES E CRENÇAS

 

                        VALORES E CRENÇAS

VALORES são conceitos, absorvidos por nós, que através da importância que lhes atribuímos traduzem as preferências de ações e comportamentos na nossa vida. Os Valores são os sentimentos que governam as nossas decisões na rotina diária e no rumo ao nosso futuro.

As nossas CRENÇAS constituem um conjunto de convicções pessoais que definem padrões de ações e comportamentos assumidos por nós. São pressupostos subjetivos para considerar algo certo ou verdadeiro, não sendo racionalmente comprovados e que muitas vezes assumimos por fé. As crenças funcionam como convicções que alavancam (capacitantes) ou como convicções que retraem (limitantes) os nossos projetos.

O nosso conjunto de Valores e Crenças definem  os PRINCÍPIOS que regem a forma como agimos e reagimos diante das diversas situações que surgem na nossa vida.

Valor: Humor

Crença : O Humor é gerador de um bom ambiente

Princípio: Procuro relacionamentos com pessoas bem humoradas.

TIPOS DE CRENÇAS

Hereditárias

Pessoais

Sociais

CONHECIMENTO

A relação entre crença e conhecimento é que uma crença pode ser conhecimento, se a crença for verdadeira e se o crente tiver uma justificativa (afirmações/provas/orientações razoáveis e necessariamente plausíveis) para acreditar que é verdade

MODELO A  B  C

"(...) Contraímos atitudes irracionais acreditando que certas condições  (tais como receber amor ou ter sucesso) precisam ou devem existir, e que outras condições (como ficar frustrado ou se sentir forçado a agir sozinho) não precisam ou não devem existir. Por causa dessas ideias irrealistas, geralmente acabamos odiando a nós e aos outros"

CRENÇAS RACIONAIS podem ser 

*lógicas, 

*suportadas empiricamente

permitem a satisfação das necessidades e objetivos mais básicos

CRENÇAS IRRACIONAIS

*cognições ou filosofias que carecem de suporte lógico ou científico

*distorcem a realidade

*não são lógicas

*levam a emoções pouco saudáveis

*levam a comportamentos desajustados e autodestrutivos

TIPOS DE VALORES HUMANOS

Os valores do ser humano são classificados por sua natureza e caraterísticas, segundo o conhecimento filosófico, os principais tipos de valores são os seguintes:

*Valores morais: aqueles relacionados com as virtudes e a realização como seres humanos. O objetivo dos valores morais é a busca pelas virtudes; separam o que é bom do que não é.

*Valores religiosos: Estes valores humanos são determinados pelas diferentes religiões e, geralmente baseiam-se em conceitos de bondade, fé e sacrifício.

*Valores humanos: são valores próprios das pessoas e de sua natureza. Seu objetivo principal é melhorar a convivência e fomentar a empatia.

* Valores universais: São valores humanos aplicáveis em todas as sociedades, culturas, condições económicas e religiões. A tolerância e o respeito, por exemplo, são dois valores universais

*Valores estéticos: Como o seu nome indica, os valores estéticos têm como objetivo a própria beleza e o prazer da harmonia. Estes valores aplicam-se principalmente na arte e na expressão criativa.

*Valores intelectuais: Este tipo de valores coloca seu foco na busca do conhecimento e da verdade. *Valores físicos* Segundo a teoria da pirâmide de Maslow, este tipo de valores do ser humano está relacionado com manter um certo nível de bem-estar e saúde física, evitando assim, estados de enfermidade e debilidade.

*Valores sociais: Os valores sociais são aqueles reconhecidos por uma cultura ou sociedade, cujo objetivo é fortalecer os vínculos humanos.

* Valores afetivos: Encontramos estes valores do ser humano muito próximos aos sociais. Os valores afetivos são aqueles relacionados com o amor, o carinho e com o prazer interpessoal.

* Valores económicos: Finalmente, um dos tipos de valores mais preponderantes nos dias atuais é o de valores económicos. Este tem como objetivo a busca por estabilidade financeira e melhores ganhos económicos. Entre este tipo de valores, temos os empresariais e profissionais.

VIM PARA ADORAR-TE "VÍDEO MUSICAL COM CRIANÇAS"

 

CRENÇAS E VALORES

 

Conhecimento e epistemologia

Os termos crença e conhecimento são usados ​​de formas diferentes na filosofia.

A Epistemologia é o estudo filosófico do conhecimento e da crença. O principal problema na epistemologia é entender exatamente o que é necessário para que nós tenhamos conhecimento verdadeiro. Em uma noção derivada do diálogo de Platão Teeteto, a filosofia tem tradicionalmente definido conhecimento como "crença verdadeira justificada". A relação entre crença e conhecimento é que uma crença é o conhecimento, se a crença é verdadeira e se o crente tem uma justificativa (afirmações/provas /orientações razoáveis ​​e necessariamente plausíveis) para acreditar que é verdade.

A falsa crença não é considerada conhecimento, mesmo que seja sincera. Por exemplo, um crente da teoria da Terra plana não sabe que a Terra é esférica. Mais tarde, os epistemólogos por exemplo Gettier (1963)^[3] e Goldman (1967),^[4] questionaram a definição de "crença verdadeira justificada".

Como Descartes, Peirce começou diferenciando crença de dúvida. Para ele, esses são dois estados de mente relativamente fáceis de distinguir, o estado de dúvida, observa ele, é "um estado irritante e insatisfatório, do qual lutamos para nos libertar"; diferentemente, o estado de crença "é calmo e satisfatório". Não somente sentimos um forte desejo de converter a dúvida em crença, mas chegamos a nos esforçar para manter as crenças que já temos, para evitar cair novamente em dúvida. Peirce diz "Atemo-nos tenazmente, não somente a crer, mas a crer exatamente naquilo que já cremos."^[5][6]

Crença e psicologia

Na psicologia, o termo crença na autoeficiência define a crença de alguém em seu próprio poder de agir de modo efetivo ou de influencia eventos. Associada ao trabalho de Albert Bandura, a teoria da autosuficiência argumenta que uma forte crença na autosuficiência contribui para um senso positivo de lidar com o mundo, portanto está intimamente ligada com a noção de locus interno de controle.^[7] De acordo com Bandura, é mais saudável psicologicamente para um indivíduo ter uma crença em sua autosuficiência levemente mais alta do que a evidência pode garantir, desde que isso o encoraje a assumir tarefas mais difíceis e a persistir nelas.^[7]

As crenças são, por vezes, divididas em crenças raiz (que estão ativamente pensadas) e crenças disposicionais (a que pode ser atribuída a alguém que não tenha pensado sobre o assunto). Por exemplo, se questionado: "Você acredita que tigres vestem pijamas?" um indivíduo pode responder que não, apesar do fato de nunca ter pensado sobre essa situação antes.^[8]

A formação da crença

Os estudos da psicologia sobre a formação das crenças e a relação entre crenças e ações indicam vários modos de formação de crenças:

• pela interiorização das crenças das pessoas que nos rodeiam durante a infância. Albert Einstein é frequentemente citado como tendo dito que "O senso comum é a coleção de preconceitos adquiridos até aos dezoito anos."^[9] A maioria das pessoas acredita na religião ensinada e vivida na infância.^[10]
• pela adoção das crenças de um líder carismático, mesmo que essas crenças sejam negadas por todas as crenças anteriores e produzam ações opostas aos interesses do indivíduo.^[11] A crença é voluntária? Indivíduos racionais precisam conciliar sua realidade direta com qualquer dita crença e, portanto, se a crença não está presente ou possível, isso reflete o fato de que as contradições eram necessariamente superadas, usando dissonância cognitiva.
• como resultado da propaganda , a qual utiliza a repetição, choque e associação com imagens de sexo, amor, beleza e/ou símbolos de fortes emoções positivas para criar ou alterar crenças.^[12]
• como resultado de trauma físico (especialmente na cabeça) que pode alterar radicalmente as crenças de um indivíduo.^[13]

Até as pessoas mais educadas e conscientes do processo de formação de crenças se agarram firmemente às suas crenças e agem de acordo com elas, mesmo contra seu próprio interesse. Na Teoria da Liderança de Anna Rowley, ela afirma: "Você quer que suas crenças mudem. É a prova de que você está mantendo os olhos abertos, vivendo plenamente e aceitando tudo o que o mundo e as pessoas ao seu redor podem lhe ensinar." Isso significa que as crenças dos povos devem evoluir à medida que ganham novas experiências.^[14]

A "crença em"

"Crer/acreditar em" alguém ou alguma coisa é um conceito distinto de "crer/acreditar que". Existem dois tipos de "crença em":^[15]

• Crença (ou afirmação) comendatária - uma expressão de confiança em uma pessoa ou entidade, como em "Eu acredito em sua capacidade de fazer o trabalho."
• Crença (ou afirmação) existencial - uma reivindicação de crença na existência de uma entidade ou fenômeno, que manifesta a necessidade implícita de justificar a pretensão de existência dessa entidade ou fenómeno. É frequentemente usada quando a entidade não é real, a sua existência é controversa, ou é posta em dúvida. Exemplos típicos: "Eu acredito em Deus", "Ele acredita em bruxas e fantasmas" ou "Muitas crianças acreditam em Papai Noel".^[16]

 

                                                                     A GRATIDÃO

A gratidão ou agradecimento é o ato de reconhecimento de uma pessoa por alguém que lhe prestou um benefício, um auxílio, um favor etc.

Em um sentido mais amplo, pode ser explicada também como recognição abrangente pelas situações e dádivas que a vida lhe proporcionou e ainda proporciona.

A gratidão envolve um sentimento de reciprocidade em direção de outra pessoa; frequentemente acompanhado por um desejo de agradecê-la por um favor que lhe fez. Num contexto religioso, gratidão também pode referir-se a um sentimento de expressão de gratidão a Deus, que é um tema central do cristianismo.

Pesquisa psicológica demonstrou que indivíduos são mais propensos a experimentar a gratidão quando recebem um favor que é percebido ser (1) estimado pelo recipiente, (2) valioso ao benfeitor, (3) dado pelo benfeitor com intenções benevolentes, e (4) dado gratuitamente.

Pesquisas também sugerem que sentimentos de gratidão podem ser benéficos ao bem estar emocional subjetivo. Nas pessoas que são agradecidas em geral, os acontecimentos de vida têm influência pequena na gratidão experimentada. 

COMPAIXÃO, AMOR

                                                           COMPAIXÃO

Círculo de compaixão   (Albert Einstein)

A nossa tarefa deveria ser libertar-nos, aumentando o nosso círculo de compaixão para envolver todas as criaturas viventes, toda a natureza e a sua beleza.

Sentimento profundo (Dalai Lama)

Descobri que o mais alto grau de paz interior decorre da prática do amor e da compaixão. Quanto mais nos importamos com a felicidade dos nossos semelhantes, maior o nosso próprio bem estar. Ao cultivarmos um sentimento profundo e carinhoso pelos outros passamos automaticamente para um estado de serenidade. Esta é a prjncipal fonte de felicidade. Cultivar estados mentais positivos, como a generosidade e a compaixão, decididamente conduz a melhor saúde mental e a felicidade. sendo motivada pela compaixão e amor, respeitando os direitos dos outros _ essa é a verdadeira prática da religião

Prazer funesto (Santo Agostinho)

Tenho mais compaixão do homem que se alegra no vício do que pena de quem sofre a privação de um prazer funesto e a perda de uma felicidade.

Amor e Compaixão (Madre Teresa de Calcutá)

Não usemos bombas, nem armas, para conquistar o mundo. Usemos o amor e a compaixão. A paz começa com um sorriso. Sorria, pelo menos cinco vezes por dia para as pessoas a quem você, normalmente não daria um sorriso. Faça isso pela paz. Irradiemos a paz de Deus e tornemo-nos o reflexo da Sua Luz para extinguir no mundo e no coração dos homens toda a espécie de ódio e o amor pelo poder. Sorria junto com os outros, embora isso nem sempre seja fácil.

Nobres Virtudes (Charles Darwin)

A compaixão para com os animais é das mais nobres virtudes da natureza humana.

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O GATO NA ÁRVORE DE NATAL E O TEMA DA DIGNIDADE

O DIREITO UNIVERSAL DA DIGNIDADE

Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e devem agir em relação umas às outras com espírito de fraternidade.

                                                       Artigo I

                             Declaração Universal dos Direitos Humanos

A dignidade Humana Intrínseca é atributo de todos os seres humanos, seja qual for o modo como se realizam como seres humanos concretos, no tempo e no espaço.

Todos transportam consigo as duas marcas essenciais da dignidade de seres humanos:

são seres vivos dotados de inteligência reflexiva e simbolizadora.

A dignidade pessoal e a honra não podem ser protegidas por outros, devem ser zeladas pelo indivíduo em particular.

                                          Mahatma Gandi